Фармацевтичні знання є важливою частиною тибетської медичної науки і мистецтва. Ця доктрина ґрунтується на численних теоріях і законах, заснованих на логіці, дослідженні і досвіді.
Інтерв'ю з медичним ламою
У яких випадках тибетська медицина найкраще підходить?
З мого досвіду, тибетська медицина особливо ефективна при захворюваннях розуму; а також при гінекологічних захворюваннях, при проблемах щитовидної залози, нирок, шкіри, жовчного міхура і при набряках залоз.
Q: Я чув про "магічні засоби захисту". Чи можете ви пояснити щось про це?
В: Іноді в тибетській медицині ми використовуємо засоби, які не містять активних інгредієнтів; можна сказати, що вони "магічні". Наприклад, таблетки для води і крему. Ці дві таблетки, одна біла, а друга червона, можна використовувати з водою або нейтральним кремом. Якщо ви використовуєте їх з кремом, ви можете поширювати крем на місцях, де ви відчуваєте біль або дискомфорт. Або покласти таблетки в літрі чистої води (як джерельна вода; мінеральна вода теж гарна). Ви п'єте склянку вранці, наприклад, або частіше, як ви думаєте краще. Продовжуйте додавати воду, коли ви споживаєте її, доки таблетки повністю не розчиняться. Ці таблетки виготовляються з глини і благословенних речовин; крім того, вони готуються шляхом читання багатьох мантр. Червону таблетку називають lokyon rilbu або таблетку Parnashavari . У давнину, в монастирі Сегю в Тибеті, вони робили ці таблетки водою з спеціального джерела біля монастиря, який був присвячений Парнашавари. Вважалося, що це джерело може вилікувати інфекційні захворювання. У Тибеті ці таблетки використовувалися мало для всього, як аспірин на Заході! Оскільки вони дуже легкі, їх потім багато використовували для дітей. Вони корисні в разі головних болів, різних болів, малих ран і так далі. Іноді вони дають неймовірні результати навіть при важких захворюваннях.
Q: Тибетська медицина дуже ефективна при різних захворюваннях. Але що робить його дійсно відмінним від інших медичних систем?
A: Крім своєї ефективності у лікуванні багатьох захворювань, важливим аспектом тибетської медицини є той факт, що він дійсно піклується про пацієнта. Я маю на увазі: робота Amji не полягає тільки в постановці діагнозу, а потім вказуванні на лікування, а також у наданні допомоги та позитивної енергії. Це одна з причин, чому люди повертаються до тибетської медицини.
Питання: Ми говоримо про силу мантр і молитов?
В: Сила молитви в тибетській медицині високо цінується, оскільки наша медицина тісно пов'язана з буддизмом. Коли лікар вводить ліки або терапію, він повинен створити думку про те, що цей препарат служить для лікування пацієнта, але в той же час і для всіх тих, хто страждає від тієї ж хвороби. Таким чином, вона передає позитивну енергію всім істотам. Це розум Бодхичітти. Природно, що таким чином пацієнт також лікується краще, оскільки існує велика різниця між суто матеріальною субстанцією і тією ж речовиною, що супроводжується такою позитивною енергією.
У сутрах є історія про силу молитов. Чоловік гуляв по каналу, який висихав, коли побачив, що риби вмирають. З жалем він налив нову воду в канал, щоб врятувати їх. Потім він молився, щоб риба мала гарне відродження в Чистій землі Тушіта (у тибетському Дева Чен). Через деякий час люди прийшли побачити його уві сні, щоб подякувати йому. Вони були рибою, яку він врятував, і що за силу його молитов він відродився до Дева Чен. Але молитви можуть також мати негативні результати. Є ще одна історія про будівництво Бодхгайської ступи. Коли вони закінчили будівництво, кожному, хто зробив свій внесок у роботу, подякували один за іншим, навіть тваринам. Але вони забули подякувати волу, який переніс стільки каменів, щоб побудувати ступу. Вол настільки розсердився, що він молився, щоб він міг відродитися в таких умовах, щоб він міг знищити Дхарму. Набагато пізніше він переродився як Лангдарма, сумно відомий тибетський король, який переслідував буддизм з такою люттю, що він міг майже змусити його зникнути з Тибету.
Короткий глосарій тибетської медицини:
Амджі в тибетській мові означає лікар, цілитель.
Бодхичітта - це "великий розум"; тверду рішучість досягти просвітлення на благо всіх живих істот.
Дхарма: духовні вчення, шлях до внутрішнього розвитку.
Дева Чен або Тушіта: чиста земля, свого роду рай.
Ступа: особливий тип будівництва, що генерує позитивну енергію
Парнашаварі: жіночий аспект просвітленого розуму; носить одяг з листя.
Основи тибетської медицини
П'ять елементів, Земля, Вода, Вогонь, Повітря і Космос, є матеріальною основою анімованих і неживих явищ.
Основні принципи тибетської медичної фармакогнозії засновані на доктрині п'яти елементів. Це, у свою чергу, засноване на законі конститутивної однорідності всіх матеріальних тіл, включаючи організм людини і лікарські речовини.
Для визначення застосування та ефективності лікарського засобу також враховуються його властивості, ефективність, смак та дію. Фізичні та хімічні складові лікарської рослини є субстратом для властивостей і дії препарату.
Щоб продовжити оцінку лікарського засобу, тобто ідентифікацію та визначення його якості та чистоти, використовуються різні методи, але найбільш важливим є, без сумніву, сенсорне оцінювання, переважно смакові та нюхові.
Тибетська медицина, фармакогностичні аспекти »
